Atrincheradas en la carne. Lecturas en torno a las prácticas postpornográficas


“Todos estos entramados y enamoramientos permiten entender y descifrar el ensayo de Lucía Egaña. Quien también es tarotista, artista ciborg, feminista abortista y doctora en porno. Su escritura permite imaginar las fronteras políticas de las disidencias sexuales, sus posibilidades y reversos, a partir de las diversas narraciones y memorias de una escena de colectivos Post-Op, marranos, punk, bolleros, pornoterroristas, con  eyaculaciones femeninas que experimentaron corporalmente las resistencias del feminismo y sus fronteras”

Cristeva Cabello, revista Nomadías

 

 

 

Circuitos heridos


workshop, talk & solo exhibition, 2018
instalación de sonido, cables, materiales variados, fanzine y emisor de radio
Red LiquenLab

La muestra recoge una serie de procesos pedagógicos y trabajos desarrollados por la artista junto a un grupo de personas en los que se desarrollaron textos e imaginarios en torno al espacio magallánico. Dichos textos fueron publicados en un fanzine y registrados en audio durante las jornadas de taller. Luego fueron emitidos durante una semana a través de radio FM, además de esncontrarse la fuente sonora en una instalación donde el cableado atravesaba y recorría todo el espacio haciendo pasar el sonido por diversos materiales, como agua, tierra, carbón, cobre, incluso los cuerpos humanos. 

Circuitos heridos propone reflexiones y experimentaciones sobre la tecnología en diferentes formatos, además de una fuerte reflexión en torno a las tecnologías ancestrales, así como la base material de la tecnología relacionada con el extractivismo y la explotación de determinados territorios.

Durante la charla, junto a Valentina Montero, se abordó el contexto de trabajo de la artista, así como la revisión de diversas propuestas desarrolladas con anterioridad y las posibles relaciones de estas con los Circuitos heridos.

 

 

Este proyecto contó con la ayuda de:

Atrincheradas en la carne. Lecturas en torno a las prácticas postpornográficas


ISBN: 978-84-7290-739-3
Editorial: BELLATERRA
Idioma: Castellano
Número de páginas: 296
Dimensiones: 140×220
Fecha edición: 11/2017

¿Cómo plantear una genealogía crítica de la pornografía? ¿Qué tipo de saberes útiles a los feminismos? ¿Qué vinculos y tensiones ha mantenido con la diversidad dentro de los feminismos (el feminismo abolicionista, el feminismo pro-sexo?) ¿Cómo problematiza el libro lo queer?  ¿Qué herramientas hacen posible un agenciamiento de lo porno (hablemos del postporno, prácticas y tecnologías?

¿A la hora de hablar de investigación podríamos pensar en formas de investigar y de procesos de investigación feminista, cómo el cuerpo y el corpus se encuentran?

Y para seguir conversando: ¿Entramos a la relación entre postporno y software libre? Las tecnologías del software libre con la postpornografía, en tanto práctica hacker de deconstrucción de los códigos sexo-genéricos que cuestiona la pornografía mainstream como una representación de código oculto y cerrado, la que produce una naturalización y normalización de modelos políticos del cuerpo.

¿Qué relaciones podrían narrarse a la hora de ponerlo en correlación con los movimientos sociales, qué tipo de relaciones se dan ahí, y cómo las prácticas postporno desafían o desconciertan a estos movimientos? El libro cartografía en Barcelona la emergencia y consolidación de las prácticas postporno y sus referentes, ¿hablamos también de algunas prácticas situadas? Uno, los desencajes entre norte y sur, en relación con las migraciones, el racismo y el colonialismo en el contexto de Barcelona. Así, contra el sesgo anglosajón de la hermenéutica post porno, la T en la expresión postpornografía es una inflexión enunciativa y visual que marca el índice de distancia con esas lecturas hegemónicas y oficia de recordatorio de nuestra condición colonial y como una invitación a la invención sexo-lingüística.

Y por considerar algún interrogante encarnado en la praxis cómo poner en valor la importancia del error y del fracaso en la articulación de prácticas postpornograficas y la recuperación de los afectos negativos como forma de resistencia a la asimilación del capitalismo heteronormativo blanco.

[texto de synusia]

 

El libro cartografía en Barcelona la emergencia y consolidación de las prácticas postporno y sus referentes, a partir de tres vectores críticos: Uno, los desencajes entre norte y sur, en relación con las migraciones, el racismo y el colonialismo en el contexto de Barcelona.

Así, contra el sesgo anglosajón de la hermenéutica post­porno, la T en la expresión postpornografía es una inflexión enunciativa y visual que marca el índice de distancia con esas lecturas hegemónicas y oficia de recordatorio de nuestra condición colonial y como una invitación a la invención sexo-lingüística. Dos, la vinculación de las tecnologías del software libre con la postpornografía, en tanto práctica hacker de deconstrucción de los códigos sexo-genéricos que cuestiona la pornografía mainstream como una representación de código oculto y cerrado, la que produce una naturalización y normalización de modelos políticos del cuerpo. Tres, la importancia del error y del fracaso en la articulación de prácticas postpornograficas y la recuperación de los afectos negativos como forma de resistencia a la asimilación del capitalismo heteronormativo blanco.

Este libro puede ser leído como el relato de un desaprendizaje, que busca articular una narrativa local desde las incipientes prácticas postporno en las barricadas okupas de Barcelona, estableciendo diferencias entre postporno y porno feminista, ensayando relaciones con la historia del feminismo, de las lesbianas, de la dictadura y postdictadura del reino de España, auscultando los contagios con el activismo transmaricabollo y el transfeminismo, y las afinidades con los posicionamientos cuir, queer o kuirs.

[fragmento del prólogo de valeria flores]

Sureando el cuerpo


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El ciclo “Sureando el cuerpo” es una propuesta de Lucía Egaña para dar lugar a actividades e intervenciones esporádicas de personas que, no siendo europeas, viven o pasan por la ciudad de Barcelona. Se trata de un ciclo abierto y adaptable a los inexactos tiempos de la precariedad, por lo tanto no se plantea desde una periodicidad regular.
El eje aglutinador de “Sureando el cuerpo” tiene que ver con propuestas que abordan el cuerpo, la sexualidad y el género desde perspectivas disidentes y de resistencia frente a los discursos oficiales. Se trata de muestras, talleres, conversaciones y actividades que puedan, de forma irregular, generar un espacio colectivo de prácticas y saberes.

 

******PROGRAMACIÓN DE LOS PRÓXIMOS MESES

PRIMERA EDICIÓN >> 17 DE JUNIO 2017, 16h a 23h

PORNÍFERO, Festival de Videoarte Postporno Iberoamericano

Comisariado por Héctor Acuña/Frau Diamanda

Pornífero Festival presenta y representa libertades visuales derivadas de prácticas radicales en un contexto iberoamericano lleno de regímenes políticos asesinos y dictatoriales cuyo rasgo principal es el uso de la tecnología e intercambio de información. La colección del material programado refleja una disparidad estética y propositiva, pero se unifica a través de la práctica de sexualidades disidentes que interpelan el corpus heteronormativo.

SEGUNDA EDICIÓN >> 16 DE JULIO 2017, 17h a 21h

PLACER ES PODER

Fannie Sosa

Obtener, fabricar y transmitir saber placenteramente parecería ser crucial para una comprensión interseccional de el mapa esclavócrata y necro-colonial que todavía organiza y franquea el acceso a sistemas de conocimiento. Nuestro dolor, ya sea psíquico o físico, constituye esos sistemas desde su génesis. Este ciclo de charla circular y taller reúne elementos teóricos alrededor de afro afectividades, metodologías desculoniales y resistencia placentera, proponiendo estrategias para centrar subjetividades subalternas propias. Ni la academia ni la calle, y a veces ni siquiera nuestra propia cama son lugares seguros, pero hay maneras de transformar, esquivar, y evidenciar hostilidades varias en estos espacios afín de recuperar un cuerpo placentero.

Metodologías subnormales


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solo exhibition, 2016
bordados, video, fanzines y cuadernillos, fotografía
curatoría: jorge barco
producción: luciana fleishman+platohedro+lucía egaña rojas
platohedro
proyecto desarrollado en el programa de residencias de La Jaquer Escool (Medellín)

La muestra recoge una serie de procesos pedagógicos y trabajos desarrollados por la artista a lo largo de su residencia en Platohedro, realizada durante el mes de agosto de 2016, y acompañados de una selección de producciones anteriores.

Metodologías subnormales propone reflexiones y experimentaciones sobre la tecnología en diferentes formatos (textos, imágenes, collage audiovisual) desde un lugar subalterno, en donde el fallo, el error y la precariedad son tomados como insumo para la creación.

Por medio de talleres, conversatorios, y ciclos audiovisuales se propiciaron una serie de encuentros con el objetivo de interpelar a las participantes en un ejercicio de desobediencia intelectual para la reapropiación de sus cuerpos, sexualidades y tecnologías, estableciendo cruces con el transfeminismo y el software libre. 

fotos: duvan rueda


 

imágenes de la exposición y de la performance de la inauguración y abajo, fanzine realizado a partir del taller de seguridad digital y autodefensa feminista

 

 

Zonas corporales desautorizadas


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