Zonas corporales desautorizadas


la representación cinematográfica y visual ha homogeneizado los espacios corporales de la representación. de esta forma hay lugares del cuerpo que no existen dentro de la producción cultural más tradicional y su invisibilidad les impide operar como espacio de enunciación posible.
en este taller se buscará hacer colectivamente un catálogo de zonas corporales desautorizadas por la representación visual y propia a través del registro de lugares del cuerpo invisibles, marcas, cicatrices o patologías, cosas escondidas, ocultas o impresentables.
se producirá el material con dispositivos low-fi y se editará el resultado con software libre durante el taller.

duración: entre 5 y 10 horas

plazas: 10 máximo

necesidades técnicas: proyector, audio (altavoces), cámara, grabadora de audio, trípode

 

este taller ha tenido 3 versiones:

“renovar el imaginario, crear otros cuerpos” en el museo ex-teresa arte actual (2015, méxico df)



imágenes de erika bulle, adriana mosquera, lucía egaña y participantes del taller

 

en feministaldia (2014, arteleku_donosti)

 

en el CFD, organizado por equipo re (2013, barcelona)

Taller de recreación feminista: Cuando Sylvester Stallone habló como Monique Wittig


se trata de un taller teórico-práctico donde las participantes podrán desarrollar de forma personal o colectiva un ejercicio videográfico de intervención discursiva. se trabajará principalmente a través del doblaje y el subtitulado como forma de intervención crítica a partir de discursos feministas. es un taller de recreación feminista basado en la apropiación de materiales previamente existentes, centrado en la (re)producción y hackeo de vídeos mainstream. no hace falta ningún conocimiento técnico previo. el taller se realiza con software libre (específicamente con kdenlive).

duración: 5 horas

necesidades técnicas: proyector, audio (altavoces), mesas, sillas, tomas de corriente.

este taller fue realizado en el ciclo Cotidianas (en la Alhóndiga, Bilbao) y en el TransHackFeminist THF! (en Calafou, Vallbona d’Anoia).

Que hable Letizia Ortiz from lucí­a on Vimeo.


Taller de deformación escogida y bullying consciente


…una “ creatividad de la vergüenza” queer, que reclama aquello
que ha sido menospreciado y repudiado.
Una práctica queer sanadora podría invertir el afecto negativo o el trauma,
al abrazarlo más que rechazarlo.

Ann Cvetkovich

 

el taller se propone como un espacio recreativo y reflexivo en torno a la deformación y el insulto. se experimenta con la propia deformación a través de la intervención facial y el registro fotográfico; y se desarrollan derivas y especulaciones a partir del insulto y el propio acoso.

duración: 3-6 horas

necesidades técnicas: proyector, audio (altavoces), espejo, lugar donde poder hacer fotos de rostros (con una iluminación más o menos buena, que puede ser natural dependiendo de la hora, o una luz…).

este taller fue realizado en el palomar y en las jornadas mutantes en barcelona, en colaboración con dani d’emilia y yosjuan piña, como parte del proyecto “cada paja es un aborto”.

para ver más documentación de los resultados de estos dos talleres:
http://curriculovitae.tumblr.com/

AdaChilensis Turingmix, Taller de transmisión de video en tiempo real con herramientas libres


 

Adachilensis: El Chile que viene 2010-2014 (Parte 1) from Disidencia Sexual

ADACHILENSIS_TURINGMIX

Taller con Klau
25-29/01/2010, Fech, Santiago de Chile.
Taller acogido por CUDS
on my blog

El streaming significa ver u oír un archivo desde internet sin necesidad de descargarlo previamente. Cuando hablamos de streaming en el contexto de este taller nos referimos también a la emisión en tiempo real, es decir, emisión y recepción al mismo tiempo, sin necesidad de descarga previa.

Para la realización del taller utilizaremos herramientas libres, pensando en la autonomía mediática, corporativa y política que el software libre proporciona. Libre de licencias restrictivas (copyright, derechos de autor) que fomenta la libre circulación de contenidos (cultura libre, copyleft), el trabajo colectivo y complementario (código abierto, inteligencia y acción colectiva).

En este sentido la comunidad GNU/Linux cuyas formas de subvertir la mecánica, pensamiento y acción nos proporciona un paradigma para la construcción de herramientas de subversión de los códigos establecidos donde el conocimiento se genera a partir de la acción, en lugar de ser la acción el producto del conocimiento. Se trata de esparcir pequeños nodos que se unirán irresistiblemente para formar granulados modulares subversivos.

Ahora, el uso del código libre nos lleva a revisar la construcción e imposición de otros códigos que rigen (o intentan regir) nuestras vidas. El código (del latín codex, libro de leyes o principios) lo usamos para referirnos a una trama en la que se ha tejido una parte material (los
hilos) y otra semiótica (la forma que toman esos hilos en el tejido). Se trataría de pensar el código como un tejido que anuda aparato y diseño, imagen y representación, experiencia y significado, cuerpo y cultura. Una metáfora que nos abre a herramientas y acciones de reestructuración y reescritura de los códigos tecnosociales que nos constituyen y por los que transitamos. Desde el uso político de nuestra impureza recurrimos a la contaminación de los lenguajes que recorren la sangre de nuestras carnes y venas tecnológicas, sexuales y mestizas.

La perspectiva y acción crítica a partir de la Teoría Queer, el postcolonialismo y el software libre nos aportan herramientas teóricoprácticas con las que analizar y actuar frente a distintas formas de cristalización del código sociotécnico.

El código combina significado (programa, lenguaje, imagen) y superficie (maquinas, cuerpos, pantallas) para generar agentes. Ordenadores, personas y representaciones visuales son agentes que actúan en el mundo. El código es la suma de lo material (necesita de un soporte) y lo semiótico (está dotado de significado). El código es central en la definición de la tecnología (programa), la subjetividad (lenguaje) y la representación (imágenes culturales), su control es central en las actuales formas de biopoder (control de la vida): copyleft/copyright, feminismo/patriarcado, producciones locales y comunitarias frente a grandes corporaciones mediáticas.

Compartir, autonomía, cultura libre, inteligencia colectiva, son las herramientas de construcción que elegimos para hacer frente a la maquinaria inquisitoria, su ostentación y abuso de las diferentes formas de biopoder que se imponen. Esta es una invitación a re-escribir el código.